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●卷第三十六


    【漢紀二十八】 起昭陽大淵獻,盡著雍執徐,凡六年。
     孝平皇帝下元始三年(癸亥,公元三年)
  春,太后遣長樂少府夏侯籓、宗正劉宏、尚書令平晏納采見女。還,奏言:“公女漸漬德化,有窈窕之容,宜承天序,奉祭祀。”大師光、大司徒宮、大司空丰、左將軍孫建、執金吾尹賞、行太常事、大中大夫劉秀及太卜、太史令服皮弁、素積,以禮雜卜筮,皆曰:“兆遇金水王相,卦遇父母得位,所謂康強之占,逢吉之符也。”又以太牢策告宗廟。有司奏:“故事:聘皇后,黃金二万斤,為錢二万万。”莽深辭讓,受六千三百万,而以其四千三百万分予十一媵家及九族貧者。
  夏,安漢公奏車服制度,吏民養生、送終、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品,立官稷,及郡國、縣邑、鄉聚皆置學官。
  大司徒司直陳崇使張敞孫竦草奏,盛稱安漢公功德,以為:“宜恢公國令如周公,建立公子令如伯禽,所賜之品亦皆如之,諸子之封皆如六子。”太后以示群公。群公方議其事,會呂寬事起。初,莽長子宇非莽隔絕衛氏,恐久后受禍,即私与衛寶通書,教衛后上書謝恩,因陳丁、傅舊惡,冀得至京師。莽白太皇太后,詔有司褒賞中山孝王后,益湯沐邑七千戶。衛后日夜啼泣,思見帝面,而但益戶邑。宇复教令上書求至京師,莽不听。宇与師吳章及婦兄呂寬議其故,章以為莽不可諫而好鬼神,可為變怪以惊懼之,章因推類說令歸政衛氏。宇即使寬夜持血洒莽第門,吏發覺之。莽執宇送獄,飲藥死。宇妻焉怀子,系獄,須產子已,殺之。甄邯等白太后,下詔曰:“公居周公之位,輔成王之主,而行管、蔡之誅,不以親親害尊尊,朕甚嘉之!”莽盡滅衛氏支屬,唯衛后在。吳章要斬,磔尸東市門。初,章為當世名儒,教授尤盛,弟子千餘人。莽以為惡人党,皆當禁錮不得仕宦,門人盡更名他師。平陵云敞時為大司徒掾,自劾吳章弟子,收抱章尸歸,棺斂葬之,京師稱焉。
  莽于是因呂寬之獄,遂窮治党与,連引素所惡者悉誅之。元帝女弟敬武長公主素附丁、傅,及莽專政,复非議莽;紅陽侯王立,莽之尊屬;平阿侯王仁,素剛直;莽皆以太皇太后詔,遣使者迫守,令自殺。莽白太后,主暴病薨;太后欲臨其喪,莽固爭而止。甄丰遣使者乘傳案治衛氏党与,郡國豪杰及漢忠直臣不附莽者,皆誣以罪法而殺之。何武、鮑宣及王商子樂昌侯安,辛慶忌三子護羌校尉通、函谷都尉遵、水衡都尉茂,南郡太守辛伯等皆坐死。凡死者數百人,海內震焉。北海逄萌謂友人曰:“三綱絕矣,不去,禍將及人!”即解冠挂東都城門,歸,將家屬浮海,客于遼東。
  莽召明禮少府宗伯鳳入說為人后之誼,白令公卿、將軍、侍中、朝臣并听,欲以內厲天子而外塞百姓之議。先是,秺侯金日磾子賞、都成侯金安上子常皆以無子國絕,莽以日磾曾孫當及安上孫京兆尹欽紹其封。欽謂“當宜為其父、祖立廟,而使大夫主賞祭。”甄邯時在旁,廷叱欽,因劾奏:“欽誣祖不孝,大不敬。”下獄,自殺。邯以綱紀國体,亡所阿私,忠孝尤著,益封千戶。更封安上曾孫湯為都成侯。湯受封日,不敢還歸家,以明為人后之誼。
  是歲,尚書令穎川鐘元為大理。穎川太守陵陽嚴詡本以孝行為官,謂掾、史為師友,有過輒閉閣自責,終不大言。郡中亂。王莽遣使征詡,官屬數百人為設祖道,詡据地哭。掾、史曰:“明府吉征,不宜若此。”詡曰:“吾哀穎川士,身豈有憂哉!我以柔弱征,必選剛猛代;代到,將有僵仆者,故相吊耳。”詡至,拜為美俗使者。徙隴西太守平陵何并為穎川太守。并到郡,捕鐘元弟威及陽翟輕俠趙季、李款,皆殺之。郡中震栗。
     孝平皇帝下元始四年(甲子,公元四年)
  春,正月,郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。改殷紹嘉公曰宋公,周承休公曰鄭公。
  詔:“婦女非身犯法,及男子年八十以上、七歲已下,家非坐不道、詔所名捕,它皆無得系;其當驗者即驗問。定著令!”
  二月,丁未,遣大司徒宮、大司空丰等奉乘輿法駕迎皇后于安漢公第,授皇后璽紱,入未央宮。大赦天下。
  遣太仆王惲等八人各置副,假節,分行天下,覽觀風俗。
  夏,太保舜等及吏民上書者八千餘人,咸請如陳崇言,加賞于安漢公。章下有司,有司請“益封公以新息、召陵二縣及黃郵聚、新野田;采伊尹、周公稱號,加公為宰衡,位上公,三公言事稱‘敢言之’;賜公太夫人號曰功顯君;封公子男二人安為褒新侯,臨為賞都侯;加后聘三千七百万,合為一万万,以明大禮;太后臨前殿親封拜,安漢公拜前,二子拜后,如周公故事。”莽稽首辭讓,出奏封事:“愿獨受母號,還安、臨印□及號位戶邑。”事下,太師光等皆曰:“賞未足以直功。謙約退讓,公之常節,終不可听。忠臣之節亦宜自屈,而伸主上之義。宜遣大司徒、大司空持節承制詔公亟入視事,詔尚書勿复受公之讓奏。”奏可。莽乃起視事,止減召陵、黃郵、新野之田而已。
  莽复以所益納征錢千万遺太后左右奉共養者。莽雖專權,然所以誑耀媚事太后,下至旁側長御,方故万端,賂遺以千万數。白尊太后姊、妹號皆為君,食湯沐邑。以故左右日夜共譽莽。莽又知太后婦人,厭居深宮中,莽欲虞樂以市其權,乃令太后四時車駕巡狩四郊,存見孤、寡、貞婦,所至屬縣,輒施恩惠,賜民錢帛、牛酒,歲以為常。太后旁弄儿病,在外舍,莽自親候之。其欲得太后意如此。
  太保舜奏言:“天下聞公不受千乘之土,辭万金之幣,莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟,慚怍而退,雖文王卻虞、芮,何以加!宜報告天下。”奏可。于是孔光愈恐,固稱疾辭位。太后詔:“太師毋朝,十日一入省中,置几杖,賜餐十七物,然后歸,官屬按職如故。”
  莽奏起明堂、辟雍、靈台,為學者筑舍万區,制度甚盛。立《樂經》;益博士員,經各五人。征天下通一藝、教授十一人以上,及有逸禮、古書、天文、圖讖、鐘律、月令、兵法、史篇文字,通知其意者,皆詣公車。网羅天下异能之士,至者前后千數,皆令記說廷中,將令正乖謬,壹异說云。
  又征能治河者以百數,其大略异者,長水校尉平陵關并言:“河決率常于平原、東郡左右,其地形下而土疏惡。聞禹治河時,本空此地,以為水猥盛則放溢,少稍自索,雖時易處,猶不能离此。上古難識,近察秦、漢以來,河決曹、衛之域,其南北不過百八十里。可空此地,勿以為官亭、民室而已。”御史臨淮韓牧以為:“可略于《禹貢》九河處穿之,縱不能為九,但為四、五,宜有益。”大司空掾王橫言:“河入勃海地,高于韓牧所欲穿處。往者天嘗連雨,東北風,海水溢西南出,浸數百里,九河之地已為海所漸矣。禹之行河水,本隨西山下東北去。《周譜》云:‘定王五年,河徙。’則今所行非禹之所穿也。又秦攻魏,決河灌其都,決處遂大,不可复補。宜卻徙完平處更開空,使緣西山足,乘高地而東北入海,乃無水災。”司空掾沛國桓譚典其議,為甄丰言:“凡此數者,必有一是;宜詳考驗,皆可豫見。計定然后舉事,費不過數億万,亦可以事諸浮食無產業民。空居与行役,同當衣食,衣食縣官而為之作,乃兩便,可以上繼禹功,下除民疾。”時莽但崇空語,無施行者。
  群臣奏言:“昔周公攝政七年,制度乃定。今安漢公輔政四年,營作二旬,大功畢成,宜升宰衡位在諸侯王上。”詔曰:“可。”仍令議九錫之法。
  莽奏尊孝宣廟為中宗,孝元廟為高宗;又奏毀孝宣皇考廟勿修;罷南陵、云陵為縣。奏可。
  莽自以北化匈奴,東致海外,南怀黃支,唯西方未有加,乃遣中郎將平憲等多持金幣誘塞外羌,使獻地愿內屬。憲等奏言:“羌豪良愿等种可万二千人,愿為內臣,獻鮮水海、允谷、鹽池、平地美草,皆予漢民;自居險阻處為籓蔽。問良愿降意,對曰:‘太皇太后圣明,安漢公至仁,天下太平,五谷成熟,或禾長丈餘,或一粟三米,或不种自生,或茧不蚕自成;甘露從天下,醴泉自地出;鳳皇來儀,神爵降集。從四歲以來,羌人無所疾苦,故思樂內屬。’宜以時處業,置屬國領護。”事下莽,莽复奏:“今已有東海、南海、北海郡,請受良愿等所獻地為西海郡。分天下為十二州,應古制。”奏可。冬,置西海郡。又增法五十條,犯者徙之西海。徙者以千万數,民始怨矣。
  梁王立坐与衛氏交通,廢,徙南鄭;自殺。
  分京師置前輝光、后丞烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士官名、位次及十二州名、分界。郡國所屬,罷置改易,天下多事,吏不能紀矣。
     孝平皇帝下元始五年(乙丑,公元五年)
  春,正月,祫祭明堂;諸侯王二十八人,列侯百二十人,宗室子九百餘人,征助祭。禮畢,皆益戶、賜爵及金帛、增秩、補吏各有差。
  安漢公又奏复長安南、北郊。三十餘年間,天地之祠凡五徙焉。
  詔曰:“宗室子自漢元至今十有餘万人,其令郡國各置宗師以糾之,致教訓焉。”
  夏,四月,乙未,博山簡列侯孔光薨,贈賜、葬送甚盛,車万餘兩。以馬宮為太師。吏民以莽不受新野田而上書者前后四十八万七千五百七十二人,及諸侯王公、列侯、宗室見者皆叩頭言:“宜亟加賞于安漢公。”于是莽上書言:“諸臣民所上章下議者,愿皆寢勿上,使臣莽得盡力畢制禮作樂;事成,愿賜骸骨歸家,避賢者路。”甄邯等白太后,詔曰:“公每見,輒流涕叩頭言,愿不受賞;賞即加,不敢當位。方制作未定,事須公而決,故且听公制作;畢成,群公以聞,究于前議。其九錫禮儀亟奏!”
  五月,策命安漢公莽以九錫,莽稽首再拜,受綠□,袞冕、衣裳、瑒琫、瑒珌,句履,鸞路、乘馬,龍旂九旒,皮弁、素積,戎路、乘馬,彤弓矢、盧弓矢,左建硃鉞,右建金戚,甲、胄一具,秬鬯二卣,圭瓚二,九命青玉珪二,硃戶,納陛,署宗官、祝官、卜官、史官,虎賁三百人。
  王惲等八人使行風俗還,言天下風俗齊同,詐為郡國造歌謠頌功德,凡三万言。閏月,丁酉,詔以羲和劉秀等四人使治明堂、辟雍,令漢与文王靈台、周公作洛同符。太仆王惲等八人使行風俗,宣明德化,万國齊同,皆封為列侯。時廣平相班稚獨不上嘉瑞及歌謠;琅邪太守公孫閎言災害于公府。甄丰遣屬馳至兩郡,諷吏民,而劾“閎空造不祥,稚絕嘉應,嫉害圣政,皆不道。”稚,班婕妤弟也。太后曰:“不宣德美,宜与言災者异罰。且班稚后宮賢家,我所哀也。”閎獨下獄,誅。稚懼,上書陳恩謝罪,愿歸相印,入補延陵園郎;太后許焉。
  莽又奏為市無二賈,官無獄訟,邑無盜賊,野無饑民,道不拾遺,男女异路之制;犯者象刑。
  莽复奏言:“共王母、丁姬,前不臣妾,冢高与元帝山齊,怀帝太后、皇太太后璽綬以葬。請發共王母及丁姬冢,取其璽綬;徙共王母歸定陶,葬共王冢次。”太后以為既已之事,不須复發。莽固爭之,太后詔因故棺改葬之。莽奏:“共王母及丁姬棺皆名梓宮,珠玉之衣,非籓妾服。請更以木棺代,去珠玉衣,葬丁姬媵妾之次。”奏可。公卿在位皆阿莽指,入錢帛,遣子弟及諸生、四夷凡十餘万人,操持作具,助將作掘平共王母、丁姬故冢;二旬間,皆平。莽又周棘其處,以為世戒云。又隳坏共皇廟,諸造議者泠褒、段猶等皆徙合浦。征師丹詣公車,賜爵關內侯,食故邑。數月,更封丹為義陽侯;月餘,薨。
  初,哀帝時,馬宮為光祿勳,与丞相、御史雜議傅太后謚曰孝元傅皇后。及莽追誅前議者,宮為莽所厚,獨不及。宮內慚懼,上書言:“臣前議定陶共王母謚,希指雷同,詭經僻說,以惑誤主上,為臣不忠。幸蒙洒心自新,誠無顏复望闕廷,無心复居官府,無宜复食國邑。愿上太師、大司徒、扶德侯印綬,避賢者路。”秋,八月,壬午,莽以太后詔賜宮策曰:“四輔之職,為國維綱;三公之任,鼎足承君;不有鮮明固守,無以居位。君言至誠,不敢文過,朕甚多之。不奪君之爵邑,其上太師、大司徒印綬使者,以侯就第。”
  莽以皇后有子孫瑞,通子午道,從杜陵直絕南山,徑漢中。
  泉陵侯劉慶上書言:“周成王幼少,稱孺子,周公居攝。今帝富于春秋,宜令安漢公行天子事,如周公。”群臣皆曰:“宜如慶言。”
  時帝春秋益壯,以衛后故,怨不悅。冬,十二月,莽因腊日上椒酒,置毒酒中。帝有疾,莽作策,請命于泰畤,愿以身代,藏策金滕,置于前殿,敕諸公勿敢言。丙午,帝崩于未央宮。大赦天下。莽令天下吏六百石以上皆服喪三年。奏尊孝成廟曰統宗;孝平廟曰元宗。斂孝平,加元服,葬康陵。
  班固贊曰:孝平之世,政自莽出,褒善顯功,以自尊盛。觀其文辭,方外百蠻,無思不服,休征嘉應,頌聲并作;至乎變异見于上,民怨于下,莽亦不能文也。
  以長樂少府平晏為大司徒。
  太后与群臣議立嗣。時元帝世絕,而宣帝曾孫有見王五人,列侯四十八人。莽惡其長大,曰:“兄弟不得相為后。”乃悉征宣帝玄孫,選立之。
  是月,前輝光謝囂奏武功長孟通浚井得白石,上圓下方,有丹書著石,文曰:“告安漢公莽為皇帝。”符命之起,自此始矣。
  莽使群公以白太后,太后曰:“此誣罔天下,不可施行!”太保舜謂太后曰:“事已如此,無可奈何。沮之,力不能止。又莽非敢有它,但欲稱攝以重其權,填服天下耳”太后心不以為可,然力不能制,乃听許。舜等即共令太后下詔曰:“孝平皇帝短命而崩,已使有司征孝宣皇帝玄孫二十三人,差度宜者,以嗣孝平皇帝之后。玄孫年在襁褓,不得至德君子,孰能安之!安漢公莽,輔政三世,与周公异世同符。今前輝光囂、武功長通上言丹石之符,朕深思厥意,云‘為皇帝’者,乃攝行皇帝之事也。其令安漢公居攝踐祚,如周公故事,具禮儀奏。”于是群臣奏言:“太后圣德昭然,深見天意,詔令安漢公居攝。臣請安漢公踐祚,服天子□冕,背斧依立于戶牖之間,南面朝群臣,听政事;車服出入警蹕,民臣稱臣妾,皆如天子之制。郊祀天地,宗祀明堂,共祀宗廟,享祭群神,贊曰‘假皇帝’,民臣謂之‘攝皇帝’,自稱曰‘予’。平決朝事,常以皇帝之詔稱‘制’。以奉順皇天之心,輔翼漢室,保安孝平皇帝之幼嗣,遂寄托之義,隆治平之化。其朝見太皇太后、帝皇后皆复臣節。自施政教于其宮家國采,如諸侯禮儀故事。”太后詔曰:“可。”
  王莽上
     孝平皇帝下居攝元年(丙寅,公元六年)
  春,正月,王莽祀上帝于南郊,又行迎春、大射、養老之禮。
  三月,己丑,立宣帝玄孫嬰為皇太子,號曰孺子。嬰,廣戚侯顯之子也。年二歲;托以卜相最吉,立之。尊皇后曰皇太后。
  以王舜為太傅、左輔,甄丰為太阿、右拂,甄邯為太保、后承;又置四少,秩皆二千石。
  四月,安眾侯劉崇与相張紹謀曰:“安漢公莽必危劉氏,天下非之,莫敢先舉,此乃宗室之恥也。吾帥宗族為先,海內必和。”紹等從者百餘人遂進攻宛;不得入而敗。紹從弟竦与崇族父嘉詣闕自歸;莽赦弗罪。竦因為嘉作奏,稱莽德美,罪狀劉崇:“愿為宗室倡始,父子兄弟負籠荷鍤,馳之南陽,豬崇宮室,令如古制;及崇社宜如亳社,以賜諸侯,用永監戒!”于是莽大說,封嘉為率禮侯,嘉子七人皆賜爵關內侯;后又封竦為淑德侯。長安為之語曰:“欲求封,過張伯松。力戰斗,不如巧為奏。”自后謀反者皆污池云。群臣复白劉崇等謀逆者,以莽權輕也;宜尊重以填海內。五月,甲辰,太后詔莽朝見太后稱“假皇帝”。
  冬,十月,丙辰朔,日有食之。
  十二月,群臣奏請以安漢公廬為攝省,府為攝殿,第為攝宮。奏可。
  是歲,西羌龐怙、傅幡等怨莽奪其地,反攻西海太守程永;永奔走。莽誅永,遣護羌校尉竇況擊之。
     孝平皇帝下居攝二年(丁卯,公元七年)
  春,竇況等擊破西羌。
  五月,更造貨:錯刀,一直五千;契刀,一直五百;大錢,一直五十。与五銖錢并行,民多盜鑄者。禁列侯以下不得挾黃金,輸御府受直;然卒不与直。
  東郡太守翟義,方進之子也,与姊子上蔡陳丰謀曰:“新都侯攝天子位,號令天下,故擇宗室幼稚者以為孺子,依托周公輔成王之義,且以觀望,必代漢家,其漸可見。方今宗室衰弱,外無強蕃,天下傾首服從,莫能亢扞國難。吾幸得備宰相子,身守大郡,父子受漢厚恩,義當為國討賊,以安社稷。欲舉兵西,誅不當攝者,選宗室子孫輔而立之。設令時命不成,死國埋名,猶可以不慚于先帝。今欲發之,汝肯從我乎?”丰年十八,勇壯,許諾。義遂与東郡都尉劉宇、嚴鄉侯劉信、信弟武平侯劉璜結謀,以九月都試日斬觀令,因勒其車騎、材官士,募郡中勇敢,部署將帥。信子匡時為東平王,乃并東平兵,立信為天子;義自號大司馬、柱天大將軍。移檄郡國,言:“莽鴆殺孝平皇帝,攝天子位,欲絕漢室。今天子已立,共行天罰!”郡國皆震。比至山陽,眾十餘万。
  莽聞之,惶懼不能食。太皇太后謂左右曰:“人心不相遠也。我雖婦人,亦知莽必以是自危。”莽乃拜其党、親:輕車將軍、成武侯孫建為奮武將軍,光祿勳、成都侯王邑為虎牙將軍,明義侯王駿為強弩將軍,春王城門校尉王況為震威將軍,宗伯、忠孝侯劉宏為奮沖將軍,中少府、建威侯王昌為中堅將軍,中郎將、震羌侯竇況為奮威將軍,凡七人,自擇除關西人為校尉、軍吏,將關東甲卒,發奔命以擊義焉。复以太仆武讓為積弩將軍,屯函谷關;將作大匠蒙鄉侯逯并為橫懋將軍,屯武關;羲和、紅休侯劉秀為揚武將軍,屯宛。
  三輔聞翟義起,自茂陵以西至汧二十三縣,盜賊并發。槐里男子趙明、霍鴻等自稱將軍,攻燒官寺,殺右輔都尉及斄令,相与謀曰:“諸將精兵悉東,京師空,可攻長安。”眾稍多,至十餘万,火見未央宮前殿。莽复拜衛尉王級為虎賁將軍,大鴻臚、望鄉侯閻遷為折沖將軍,西擊明等。以常鄉侯王惲為車騎將軍,屯平樂館;騎都尉王晏為建威將軍,屯城北;城門校尉趙恢為城門將軍;皆勒兵自備。以太保、后備、承陽侯甄邯為大將軍,受鉞高廟,領天下兵,左杖節,右把鉞,屯城外。王舜、甄丰晝夜循行殿中。莽日抱孺子禱郊廟,會群臣,而稱曰:“昔成王幼,周公攝政,而管、蔡挾祿父以畔。今翟義亦挾劉信而作亂。自古大圣猶懼此,況臣莽之斗筲!”群臣皆曰:“不遭此變,不章圣德!”
  冬,十月,甲子,莽依《周書》作《大誥》曰:“粵其聞日,宗室之俊有四百人,民獻儀九万夫,予敬以終于此謀繼嗣圖功。”遣大夫桓譚等班行諭告天下,以當反位孺子之意。
  諸將東至陳留、菑,与翟義會戰,破之,斬劉璜首。莽大喜,复下詔先封車騎都尉孫賢等五十五人皆為列侯,即軍中拜授。因大赦天下。于是吏士精銳遂攻圍義于圉城,十二月,大破之,義与劉信棄軍亡,至固始界中,捕得義,尸磔陳都市;卒不得信。
     孝平皇帝下初始元年(戊辰,公元八年)
  春,地震。大赦天下。
  王邑等還京師,西与王級等合擊趙明、霍鴻。二月,明等殄滅,諸縣息平。還師振旅,莽乃置酒白虎殿,勞饗將帥。詔陳崇治校軍功,第其高下,依周制爵五等,以封功臣為侯、伯、子、男,凡三百九十五人,曰“皆以奮怒,東指西擊,羌寇、蠻盜,反虜、逆賊,不得旋踵,應時殄滅,天下咸服”之功封云。其當賜爵關內侯者,更名曰附城,又數百人。莽發翟義父方進及先祖冢在汝南者,燒其棺柩;夷滅三族,誅及种嗣,至皆同坑,以棘五毒并葬之。又取義及趙明、霍鴻党眾之尸,聚之通路之旁,濮陽、無鹽、圉、槐里、盩厔凡五所,建表木于其上,書曰:“反虜逆賊鱣鯢。”義等既敗,莽于是自謂威德日盛,大獲天人之助,遂謀即真之事矣。
  群臣复奏進攝皇帝子安、臨爵為公,封兄子光為衍功侯;是時莽還歸新都國,群臣复白以封莽孫宗為新都侯。
  九月,莽母功顯君死。莽自以居攝踐阼,奉漢大宗之后,為功顯君緦縗弁而加麻環絰,如天子吊諸侯服。凡壹吊再會;而令新都侯宗為主,服喪三年云。
  司威陳崇奏莽兄子衍功侯光私報執金吾竇況,令殺人;況為收系,致其法。莽大怒,切責光。光母曰:“汝自視孰与長孫、中孫!”長孫、中孫者,宇及獲之字也。遂母子自殺,及況皆死。初,莽以事母、養嫂、撫兄子為名,及后悖虐,复以示公義焉。令光子嘉嗣爵為侯。
  是歲,廣饒侯劉京言齊郡新井,車騎將軍千人扈云言巴郡石牛,太保屬臧鴻言扶風雍石;莽皆迎受。十一月,甲子,莽奏太后曰:“陛下遇漢十二世三七之厄,承天威命,詔臣莽居攝。廣饒侯劉京上書言:‘七月中,齊郡臨淄縣昌興亭長辛當一暮數夢,曰:“吾,天公使也。天公使我告亭長曰:‘攝皇帝當為真。’即不信我,此亭中當有新井。”亭長晨起視亭中,誠有新井,入地且百尺。’十一月,壬子,直建冬至,巴郡石牛,戊午,雍石文,皆到于未央宮之前殿。臣与太保安陽侯舜等視,天風起,塵冥,風止,得銅符帛圖于石前,文曰:‘天告帝符,獻者封侯,’騎都尉崔發等視說。孔子曰:‘畏天命,畏大人,畏圣人之言,’臣莽敢不承用!臣請共事神祗、宗廟,奏言太皇太后、孝平皇后,皆稱‘假皇帝’;其號令天下,天下奏言事,毋言‘攝’;以居攝三年為始初;漏刻以百二十為度;用應天命。臣莽夙夜養育隆就孺子,令与周之成王比德,宣明太皇太后威德于万方,期于富而教之。孺子加元服,复子明辟,如周公故事。”奏可。眾庶知其奉符命,指意群臣博議別奏,以示即真之漸矣。
  期門郎張充等六人謀共劫莽,立楚王。發覺,誅死。
  梓潼人哀章學問長安,素無行,好為大言,見莽居攝,即作銅匱,為兩檢,署其一曰“天帝行璽金匱圖”,其一署曰“赤帝璽某傳予黃帝金策書”。某者,高皇帝名也。書言王莽為真天子,皇太后如天命。圖書皆書莽大臣八人,又取令名王興、王盛,章因自竄姓名,凡十一人,皆署官爵,為輔佐。章聞齊井、石牛事下,即日昏時,衣黃衣,持匱至高廟,以付仆射。仆射以聞。戊辰,莽至高廟拜受金匱神禪,御王冠,謁太后,還坐未央宮前殿,下書曰:“予以不德,托于皇初祖考黃帝之后,皇始祖考虞帝之苗裔,而太皇太后之末屬。皇天上帝隆顯大佑,成命統序,符契、圖文、金匱策書,神明詔告,屬予以天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈,承天命,傳國金策之書,予甚示氐畏,敢不欽受!以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之號曰新。其改正朔,易服色,變犧牲,殊徽幟,异器制。以十二月朔癸酉為始建國元年正月之朔;以雞鳴為時。服色配德上黃,犧牲應正用白,使節之旄幡皆純黃,其署曰‘新使五威節’,以承皇天上帝威命也。”
  莽將即真,先奉諸符瑞以白太后,太后大惊。是時以孺子未立,璽臧長樂宮。及莽即位,請璽,太后不肯授莽。莽使安陽侯舜諭指,舜素謹敕,太后雅愛信之。舜既見太后,太后知其為莽求璽,怒罵之曰:“而屬父子宗族,蒙漢家力,富貴累世,既無以報,受人孤寄,乘便利時奪取其國,不复顧恩義。人如此者,狗豬不食其餘,天下豈有而兄弟邪!且若自以金匱符命為新皇帝,變更正朔、服制,亦當自更作璽,傳之万世,何用此亡國不祥璽為,而欲求之:我漢家老寡婦,旦暮且死,欲与此璽俱葬,終不可得!”太后因涕泣而言,旁側長御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止,良久,乃仰謂太后:“臣等已無可言者。莽必欲得傳國璽,太后宁能終不与邪?”太后聞舜語切,恐莽欲脅之,乃出漢傳國璽投之地,以授舜曰:“我老已死,如而兄弟今族滅也!”舜既得傳國璽,奏之;莽大說,乃為太后置酒未央宮漸台,大縱眾樂。莽又欲改太后漢家舊號,易其璽綬,恐不見听;而莽疏屬王諫欲諂莽,上書言:“皇天廢去漢而命立新室,太皇太后不宜稱尊號,當隨漢廢,以奉天命。”莽以其書白太后,太后曰:“此言是也!”莽因曰:“此悖德之臣也,罪當誅!”于是冠軍張永獻符命銅璧文,言太皇太后當為新室文母太皇太后;莽乃下詔從之。于是鴆殺王諫而封張永為貢符子。
  班彪贊曰:三代以來,王公失世,稀不以女寵。及王莽之興,由孝元后歷漢四世為天下母,饗國六十餘載,群弟世權,更持國柄;五將、十侯,卒成新都。位號已移于天下,而元后卷卷猶握一璽,不欲以授莽,婦人之仁,悲矣!

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