正文 第四章 槍在肩（一） 文 / 荊洚曉
關外之戰，當擲彈筒也就學名超輕型迫擊炮的戰爭之神發聲以後，不單那隊千騎真的全身流血而死，連其他的千騎也老老實實。當一支千騎不由自主地下馬膜拜之後，雕溝之外，數萬蒙古軍兵陸續拜倒頂禮，不分部落陣營。
餘下的後續，基本在這樣誇張的武力炫耀前面，已經不是什麼問題了。
丁一唯一做的事，就是在心裡記下了朱狗剩這個學生一筆，這人很有些天賦，就衝他敢命令把彈藥都打光這一點，就很果敢也在戰術上十分正確。因為這當口省是沒用，這一隊千騎要是鎮不住，就留幾十顆榴彈，又有什麼用？
「不單都音部落或者哈剌嗔、永邵部、翁牛特部，你也是那顏的人！」巫都干在蛤蟆石邊上，如是對也先說時，不論是也先或是伯顏帖木兒、賽刊王，都全部失語，這便讓巫都幹得意起來，開始發作，「那顏是天可汗的血脈！碎葉水以南，原本就是那顏的疆土！碎葉水以北，將來也是那顏的所有！萬千的好男兒，便將跟隨著那顏的旗，打下大大的疆土！」似乎漸漸的，這什麼見鬼的天可汗血脈，連她自己也開始沉陷其間，煞有其事了。
各部落、各千騎的頭領，沒有一個人敢提出異議，都老老實實地隨著信使，進入雕溝議事，因為這戰爭之神——這時代也只有丁一才會覺得擲彈筒是單兵裝備——的咆哮，讓他們失去了所有的抵抗心理。
若只是擲彈筒的精確打擊倒還罷了。末代蒙古騎兵在八里橋還能冒著炮火衝鋒，儘管只帶給敵人兩位數的傷亡（法軍死亡三人，傷十八人；英軍死亡二人。傷二十九人）；但阿傍羅剎在草原上的傳說，對於蒙古人來說，就是從精神到**上雙重摧毀，他們面對丁一，真的是生不起什麼鬥志了。
朱狗剩按著事先草擬好的名單，當眾朗讀：「伯顏帖木兒、賽刊王、毛裡孩、孛來……等七十三人，隨先生入關。到京師學習漢官禮儀，期為三個月至半年，考核合格之後。由明軍護送出關，將由伯顏帖木兒出任漠南警備區司令，由毛裡孩出任漠北警備區司令……」也就是說，把漠南韃靼和漠北瓦剌的頭人。互相對調過來。
這就算二十萬明軍陣列於前。也絕對幹不成的事。這就是流官的性質了，首領官吏由上級機構委任，而不是由部落本身推舉。通常新納入版圖的地區，都是先行土官制，然後再慢慢推行流官。這跟時代沒有關係，後世不都還有一國兩制麼？總得有個過渡期。
丁一這邊是完全忽略了這過渡期，直接就這麼安派下去，以後服不服氣。那是另說，至少目前在精神和**雙重摧毀之下。在座一百餘名大小頭人，無一人敢於出聲反對的。
很快就到了也先這一節，只聽朱狗剩宣讀道：「草原本來苦寒，民眾貧苦者多，嬰孩夭折常有，如此困境本應攜手共濟，先生也念諸部慘況，不時派商隊接濟草原諸部……」說得丁一的商隊入草原，東西是白送不要錢的一般，「……有也先、脫脫不花者，因私慾而起刀兵，……非正義的戰爭致使草原人丁傷亡無數……現將也先、脫脫不花、阿剌三人，列為戰犯，將於明年三月，於大明京師，由四海大都督府召開軍事法庭進行審判！」
這就讓各部落和各千騎的頭人覺得新奇了，還審判啥？草原上，誰贏了，誰就是掌權，失敗的就被幹掉。但如果就這麼殺了也先，丁一怎麼治理這片草原？推脫脫不花上台麼？這廝可是不願當傀儡的，難不成他不願當也先的傀儡，就願意當丁一的傀儡？
所以丁一也只能通過不斷販賣理念，來慢慢將這片草原，納入大明的版圖，並將實際的控制權，把握在自己的手中。基本上所有的處罰、處置，都是由朱狗剩和李雲聰來宣佈的，到了丁一開口，說的都是讓在座頭人，大約除了也先和阿剌、伯顏帖木兒、賽刊王有限幾人之外，其他人都覺得阿傍羅剎是有大慈悲的。
「牧民要信喇嘛，便讓他們信喇嘛好了；牧民要信薩滿，便讓他們去信好了。何苦去為了這個，為難人家？」丁一坐在上首，全無半點火氣，「我，丁一，現委任巫都干為漠北共漠南的通天大薩滿，各位可有異議？」
誰想被那超輕型迫擊炮再炸上一輪？至於也先和阿剌，也都壓根不想理會這等在他們看來無關緊要的事，所以丁一提出舉手表決，幾乎全票通過。緊接著在座一百多個頭人，每人都於指尖刺出一滴血，然後由丁一在巫都干的額上，以這碗中一百多滴鮮血為墨，寫了一個篆體的「巫」字，就算是功成了。
若放在現代，這是很兒戲，很扯蛋的事，可是對於這些頭人來講，哪怕是也先和阿剌，都不覺得是開玩笑，都以為，每個頭人的血，大約是被阿傍羅剎施了什麼神通法術，賜給了巫都干神通。
「你們回去之後，要把每個部落一年需要多少糧食才能過冬，統計報上來，自己又能養活多少人，有多少人是養活不了的，到時我會幫諸部想想辦法，教你們養活不了的人，都活下去，但不要虛報，到時諸部徵兵，卻就是要按你們報上來的丁口來征派。可知道了麼？」
「是，那顏說得是，我們都記在心裡了。」那些頭人，紛紛地這麼答道，不知不覺，他們已經把丁一稱為那顏，這不是拍馬屁，這是草原上的習慣，勝利者應有的榮耀。
當丁一率領一千火槍兵、一千都音部落的騎兵出現在宣府關外時，守將大駭，雖不敢放丁一進關，但使人去認，當真是脫脫不花、也先、阿剌等人無疑。於是連忙供給帳篷等物，又派人八百里加急，用吊籃把李雲聰吊上城，派了人護送著李雲聰，將丁一奏折送到京師去。
當收著丁一的折子，整個京師就沸騰起來，也許用一個現代的詞語，更為傳神一些，那就是：全民狂歡！這可不是離京萬里的雲遠承宣佈政使司啊，這是關外啊，無論脫脫不花還是也先，人沒見過，這名頭大家可是知道的，就算不知道，韃子的皇帝和太師，單這官銜，就足夠讓大家瘋狂了。
而朝堂之上，近了京郊，便一路狂呼：「丁容城擒了韃子皇帝和太師！」的李雲聰，卻就沒有入京之時的風光快意了。因為朝廷之上，一眾大臣幾乎是輪番地質問著他各種各樣的問題，而景帝似乎很樂意看著這種情況的出現，根本就不去制止。
「丁容城立甚麼漠北、漠南警備區，是誰給予他這權力？這是逾權！退一萬步講，便是戰時事急，軍機易逝，那也不應弄這勞什子警備區！這等衙門的名目，也不曾遞上折子來，到底何等品級？這衙門官吏如何配備？為何不按宣慰司、宣撫司……」吏部那邊就先發難了。
沒這種衙門，撫夷方面，朝廷有定制的，就是按著宣慰司、宣撫司、安撫司之類的。
跟接著禮部有侍郎，也抑壓不住，出班開始來噴了：「丁總憲憑何能委那薩滿為草原通天大薩滿？此事於禮不合，史不曾有！若戰而勝之，當應有教無類……」意思就是推廣儒家，使得草原人也奉孔夫子為聖賢等等，否則的話，「……容城縱有不世之功，也為名教罪人！」
至於戶部那邊倒還好些，剛噴了兩句：「草原減丁，於華夏便是大功，為何丁總憲要養活草原韃子不能活之丁口？難不成以我華夏民脂民膏，去博韃虜之歡心麼！」便被擔任首輔的戶部尚書陳循以目光制止，所以那出來噴的侍郎，不情不願加了一句，「或其中有曲折之況，汝為信使，卻不能將其表述完全，實陷丁總憲於不義！」也就是從噴丁一，轉為噴來報捷的李雲聰。
大理寺那邊要劇烈許多，主要就是四海大都督府，有什麼權力審判也先、脫脫不花、阿剌這蒙元的皇帝和太師、知院？他們認為這權力應該是歸刑部、大理寺及都察院三司會審才對的，丁一這麼幹，絕對是目無法紀的表現。
連鴻臚寺也跳將出來，認為禮教綱常和威服四夷的事，理應由鴻臚寺來處理，丁一這麼不經奏報，直接就把草原頭人召集起來，加以訓示，絕對是侵犯鴻臚寺的職權等等。
而相對於朝堂的眾多口水噴濺，清靜的後宮之中，孫太后的眉頭卻就緊鎖起來，怎麼整治丁一？她突然有些心慌，不過想想先前就派了女官和太監，陪同英國公府的張玉，去廣西把柳依依和天然呆都接上京師來，她卻又就心安了：「任爾淮陰侯、陳白袍再世，霍驃姚、岳武穆重生，便又如何？」(……)